Cours 3 Flashcards

(79 cards)

1
Q

Pourquoi la philosophie pré socratique est apparu?

A

-Elle est apparu pour remplacer les explications surnaturelles des mythes par des arguments rationnelles et logiques

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Philosophie - etymologie

A

Amour de la connaissance, la sagesse

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

La philosophie présocratique inclut quoi?

A

Les philosophes avant Socrate et pendant

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Est-ce que la philosophie nait en Grèce?

A

Non, celle-ci a des influences du Proche-Orient et du Moyen-Orient

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Qu-est ce que les présocratiques font par rapport à Socrate et ceux après?

A

Les présocratiques ouvrent la voie. Ils tentent d’expliquer les principes rationnelles de la natures. Et ensuite, Socrate, Platon et Aristote vont déplacer ses connaissances et les appliquer vers l’homme, la politique et l’éthique

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

les philosophes présocratiques étaient appeler quoi?

A

Ils étaient appeler les philosophes de la nature

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Qu’est ce que pense les philosophes présocratiques?

A

Ceux-ci croient que la raison (argument et cohérence logique) est l’autorité suprême

-On va essayer de trouver c’est quoi la vérité, si il y en a une

-Les présocratiques ne se basait pas sur des faits observables- mais plutôt invisible. Ceux-ci se basait sur des faits intelligible mais pas sensible (par les sens)

-Ils s’intéresse au monde physiques, mais n’ont pas encore la méthode empirique donc il passe plutôt par la raison spéculative

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Est-ce qu’il reste beaucoup d’écrits sur les philosophes présocratiques?

A

Non, il reste des rares écrits et la plupart d’entre eux sont connu à travers ce que les autres ont dit à propos d’eux

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Quelle raison utilise les philosophes présocratiques

A

-La raison spéculative

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Ordre chronologique des écoles présocratiques

A
  1. École d’Élée
  2. École Atomiste
  3. École des sophistes
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

École d’Élée

A

PARMÉNIDE

-Considérer comme le père de la métaphysique –> Étude de l’être, être est plus fondamentale que la nature. La nature existe à cause de l’être. Donc s’intéresse sur ce qui n’est pas observable par les sens. L’être lui même.

-Il aurait donné à la philosophie son objet: l’Être

-L’Être est sans commencement ni fin, il est éternel, infini, immuable (ne change pas, reste identique à lui-même)
-L’être est ce qui existe – Non être est ce qui n’existe pas
-Être n’a pas de division, sinon il y aurait du non-être entre les parties
-Être est partout, infini, fixe, pas de limite, car si on dit qu’il y a une limite, on dit qu’à l’extérieur de l’être il y a de l’être

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Dilemme d’Achille et la tortue

A

Zénon: disciple de Parménide

-Il défend la pensée de Parménide en introduisant l’Achille et la tortue
–Il invente des paradoxes pour montrer que croire au mouvement mène à des contradictions

La tortue part avec une avance sur Achille
Achille est plus rapide –> normalement, il devrait la dépasser

Mais selon Zénon:
Avant d’atteindre la tortue, Achille doit d’abord atteindre le point ou la tortue était (Point B)

Mais quand il arrive à B, la tortue a avancé un peu plus loin (point B1)
Il doit donc atteindre B1, mais la tortue a encore progressé

Ainsi de suite –> Une infinie série de distances à parcourir

Lorsqu’on parcours une distance, on va d’abord passer par le point de milieu. Alors partant de la, on va jusqu’à l’autre point de milieu. On va toujours avoir un point de milieu a passer et toujours une autre distance.

Conclusion: Logiquement, Achille ne peut jamais rattraper la tortue (car il faudrait franchir une infinité d’étapes).

Si on se base sur nos sens, oui il pourrait le dépasser
La raison dit que ce n’est pas possible

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Parménide est un empiriste ou un rationaliste?

A

Celui-ci est un rationaliste. Il croit que la vrai réalité est fixe, éternelle et seulement compris par la raison et non les sens

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

École atomiste

A

-Démocrite

Toute chose est constitué d’atome (On ne parle pas d’atome comme qu’on étudie plus récemment dans l’histoire, on parle d’atome tel que théoriser)

On a pas pu observer, on a pu spéculer, proposer l’existence d’atome. Atome est donc l’idée de l’esprit et pas une observation empirique

L’âme est matériel- fait d’atome de feu
-Les objets dans le monde produit des émanations d’atomes qui va rentrer dans les organes sensoriels pour aller se mélanger aux atomes de feu de l’âme pour donner la perception

Ceci dit qu’il n’y a pas de vie après la mort, car à la mort, les atomes de l’âme meurt

-Localisation de diverses fonctions : la pensée dans la tête, l’appétit dans le foie, les émotions dans le cœur sont toutes liés aux atomes

-Précurseur de hédonisme (avait une idéologie comme ça, avant que le mot soit réellement créer)

-S’oppose de l’ascétisme

-Rit dans ses photos. Rit a la cruauté de l’existence, rire sarcastique u peu

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Atome étymologie

A

A- Privatif
tome- divisible
Donc indivisible

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

C’est quoi hédonisme

A

-Rechercher le plaisir et éviter la douleur
-Mais ne pas rechercher du plaisir excessif, sinon on ne va pas se sentir bien après

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

C’est quoi l’ascétisme?

A

Se priver, avoir le minimum de plaisir corporelle pour pas que ça intervient avec l’esprit et la raison

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Protagoras c’est qui

A

école des sophistes

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

école des sophistes

A

-Croit que la vérité est relative dépendant de l’individu

-Il n’a pas une seule vérité, mais plusieurs

-Afin de convaincre, on doit connaitre la rhétorique et la logique

-La question n’est plus « de quoi est fait l’univers » mais plutôt « qu’est-ce que les hommes peuvent savoir et comment peuvent-ils le savoir »?
–> car il pense qu’on ne peut pas savoir des choses avec certitudes, notre esprit a des limites

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Protagoras

A

Le plus connu et le plus ancien sophiste

Agnostique – Les grandes vérités (comme l’existence des dieux) ne sont impossible à connaitre avec certitude

S’intéressa davantage à l’expérience humaine subjective qu’à l’univers physique – Pourquoi je crois une chose, et toi tu crois une autre chose

Demandait un salaire très élevé pour ses services (Dans le temps, ça démontrait qu’il connaissait bcp, mtn on sait que ce n’est pas nécessairement parce que tu charges plus que tu donnes des meilleures informations.

Ce qui est vrai dépend de l’expérience humaine. Il n’a pas de vérité absolue –> Seulement des vérités relatives selon les individus
EX: Moi je crois une chose, toi tu en crois une autre –> Les deux sont vrai

Le point de référence: L’homme
Il ne s’intéresse pas à ce qui est au-delà de l’humain (métaphysique, dieu)

-En tant qu’humain, on va comprendre les choses à un certain degré. On va pas comprendre les choses qui sont en dehors de nos facultés

-Protagoras s’intéresse à nos facultés humaines (raison, perception, langage)

Objectif: Analyser comment fonctionne l’esprit humain

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

Les différents sophismes

A

Opinionite: Élever une préférence personnelle au rang d’argument

EX: L’approche humaniste est la meilleure, car c’est celle que je préfère
EX: Je préfère le vin au lieu de la bière, donc le vin est forcément supérieur.

Caricature: Tourner en dérision, ridiculiser

EX: Les psychanalystes voient du sexes partout!
EX: Les écologistes veulent qu’on vive dans des cavernes et qu’on utilise plus d’électricité!

Argument d’autorité: Se baser sur l’expertise et/ou le statut pour valider un argument ou une thèse

EX: Il a un doctorat, il a donc forcément raison
EX: Einstein croyait en Dieu, donc Dieu existe

Argument ad homimem/ad personam:
Ad homimem: Exposer une contradiction entre les gestes/paroles et la pensée d’un interlocuteur

EX: Vous dites qu’il faut protéger l’environnement, mais vous conduisez une voiture.

Ad personam: Soulever un défaut ou une faute afin de discréditer un interlocuteur

EX: Son problème de surpoids en fait un bien mauvais ministre de la santé
EX: Vous êtres trop jeune pour comprendre la politique.

Appel aux sentiments: Chantage affectif, c’est-à-dire susciter la colère, la pitié, la peur, la culpabilité, etc… afin de manipuler autrui

EX: C’est la première fois que j’ai une si basse note à un examen, vous devez me laisser une chance et me faire faire un exercice supplémentaire
EX: SI vous signez pas cette pétition, des milliers d’enfants mourront de faim

Le troupeau et le mouton: Faire valoir qu’une perspective est meilleure qu’une autre, car elle est celle d’une majorité

EX: La thérapie Cognitivo-Comportementale est la meilleur approche, car la plupart des psychologues la pratique
EX: Tout le monde achète ce téléphone, donc c’est le meilleur

Contradiction: Soulever des contradictions réelles ou apparentes dans le discours d’un interlocuteur afin de discréditer l’ensemble de la thèse défendu par celle-ci

EX: Monsieur le Premier Ministre, vous venez de dire que la santé était la priorité de votre gouvernement, et là vous dites que c’est l’éducation. Personne ne devrait voter pour vous.

Pente fatale (ou savonneuse ou glissante): Exagérer les conséquences d’une thèse au point où l’issue finale est une catastrophe inévitable

EX: La légalisation du cannabis n’est que le premier domino jusqu’à la vente libre de l’héroïne et du fentanyl
EX: Si on autorise les jeux violents, bientôt les enfants deviendront tous des criminels

Faux dilemme: Confronter autrui à deux choix en laissant entendre qu’il s’agit des seules options alors que d’autres existent

EX: Soit vous êtes avec moi, soit vous êtes contre moi
EX: Soit que t’aime cette partie les politiques, soit que tu ne l’aimes pas – pas nécessairement vrai, tu peux être entre les deux
EX: Soit on interdit complètement les réseaux sociaux, soit tous les jeunes seront perdus.

Pétition de principe (cercle logique): Défendre une conclusion au moyen d’une prémisse équivalente à la conclusion

EX: L’avortement cause la mort injustifiée d’un individu et c’est un meurtre. Le meurtre est illégal. L’avortement doit donc être illégal. (injustifié est un jugement)

EX: Les jeux de vidéos sont mauvais pour la santé, donc il faut les interdire, car ils sont nocifs

EX: Dieux existe, car la Bible le dit, et la Bible dit la vérité, car c’est la parole de Dieu

Généralisation hâtive: Partir d’un ou de quelques cas afin de généraliser à une population entière / stéréotype

EX: Dans les médias, il a été question d’un schizophrène qui a tué sa famille. Ils sont vraiment dangereux les schizophrènes!

EX: J’ai rencontré deux Parisiens désagréables, donc tous les Parisiens sont arrogants

EX; les chats portent le malheur, c;est arriver à ma cousine la semaine derniere

Le coq et le soleil: Interpréter une corrélation comme étant un lien de causalité - Ce n’est pas parce que une chose se passe après que c’est lié causalement.

Ce n’est pas le chant du coq qui fait lever le soleil et vice versa

EX: Depuis que j’ai changé de chaussures, j’ai plus de chance aux examens

EX: Chaque fois que je lave ma voiture, il pleut. Donc, laver ma voiture provoque de la pluie

EX: Il s’est enlevé la vie tout de suite après avoir parlé avec son psychologue. C’est donc son psychologue qui est responsable de sa mort

La preuve par l’ignorance: Affirmer qu’une thèse est vraie, car on ne peut pas la prouver fausse ou affirmer qu’une thèse est fausse, car on ne peut pas la prouver vrai

EX: Dieu a créé l’univers. Personne n’a pu prouver le contraire

EX: Personne n’a prouvé que les extraterrestres n’existent pas —> Donc ils existent

Argument ad antiquitatem: Donner raison à un argument ou une thèse en se basant sur l’ancienneté de cet argument ou thèse

EX: Le mariage a toujours été entre homme et femme, donc ça doit rester comme ça

EX: Nous avons toujours fait les choses ainsi et tu vas venir me dire que cette nouvelle méthode est meilleure! Aucune chance!

Argument ad novitatem: Donner raison à un argument ou un thèse en se basant sur la récence de cet argument ou de cette thèse

EX: Cette étude a été publiée en 2021, elle est donc meilleure et plus pertinente que cette autre étude publiée en 2005.

EX: Cette application est sortie cette année, donc elle est meilleure que celle de 2018

Pour maitriser, essaye d’écrire propre sophismes

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

Autres philosophes présocratiques

A

-Héraclite
-Empédocle

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Héraclite

A

Il n’y a pas d’état, tout est en perpétuel changement. Rien n’est fixe

L’élément primordial est le feu. Le feu fait quoi? Il est toujours en mouvement. Toujours quelque chose qui se transforme. Le feu symbolise le mouvement constant et la transformation.

Souleva un problème fondamental. Si toute change, comment peut-on être certain de quelque chose? Ça nous confronte à l’impossibilité de certitude.

Citation : « On ne se baigne jamais deux fois
dans le même fleuve »
On est pas la même personne dans les deux temps qu’on se baigne. Ce n’est pas nécessairement les mêmes particules d’eau. Ce n’est pas identique, toujours des transformations.

Héraclite pleure dans les photos à cause de la nostalgie par rapport au fait que toute change. Après l’enfance, on grandit, sa prend fin. Pleur de perte

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
24
Q

Empédocle

A

-Reconnaissant l’existence de deux principes opposés
-Postula des cycles cosmiques sous l’effet de ces deux principes
–Une force de liaison (qui unit, rassemble, mélange) –> Amour
–Une force de séparation (qui divise, éloigne, sépare) –> Haine

-Quatres éléments fondamentaux constituerait le monde: eau, terre, air, feu. Tout ce qui existe est une combinaison de ces éléments, liés ou séparer par Amour et Haine

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
25
La philosophie présocratique se basent sur quoi
Comme on peut le constater, les philosophies présocratiques sont à la fois denses et abstraites. Elle ne se basent pas sur l'observation empirique (comme le fera la science plus tard), mais sur la raison pur. La quête de vérité exige la « permanence ontologique de l’être » --> La quête de la vérité suppose qu'il y ait une stabilité, qui ne change pas, sinon, si tout change, on ne pourrait rien savoir -c’est-à-dire la reconnaissance d’axiomes ou, dit autrement, de « propositions tenues pour vraies mais que l’on ne peut démontrer » La connaissance rationnelle s’appuie donc sur des axiomes à partir desquels on apporte un raisonnement cohérent sur le plan de la logique, et ce, sans égard à la confirmation/infirmation empirique de la réalité sensible (le raisonnement ne dépend pas des sens).
26
Vrai ou faux, les philosophes présocratiques utilisait la raison pur. Pas d'observations par nos sens
vrai
27
Pour que quelque chose soi vrai....
Il faut une permanence ontologique de l'être
28
Axiome
proposition tenues pour être vrai sans aucune capacité de le démontrer. Les présocratiques vont bâtir sur ses axiomes en utilisant un raisonnement logique - sans d'observations empirique
29
Quels sont les oppositions importantes entre écoles
1) Entre l’immobile et le mobile: Immobile: Vérité absolue. (Parménide, école d'Élée) EX: Être est immuable, indivisible. La vérité est absolue --> Ce qui est vrai le reste toujours. Les sens sont trompent (car ils montrent du changement). Seul la raison peux saisir la réalité Mobile: Vérité relative. (Héraclite) EX: Tout est en perpétuel changement. La vérité est relative --> dépend du moment, du point de vue. Le feu= symbole. On ne peut pas s'appuyer sur une stabilité absolue 2) Entre l’ascétisme et l’hédonisme Ascétisme: Pour atteindre la vérité, il faut limiter les plaisirs corporels Le corps et les désirs distrait l'esprit --> Donc il faut réduire l'excitation au minimum (Croit à la vérité absolue) Hédonisme: On ne peut pas séparer la raison du corps. Puisque la vie est matérielle et limitée, autant rechercher le plaisir et éviter la douleur. Mais le plaisir doit rester modéré, car l'excès mène à la souffrance. (Croit à la réalité relative)
30
Socrate et ses écritures
Socrate n'a rien écrit lui même. Tout ce qu'on connait de lui est à travers son élève Platon. On ne sait pas qu'est ce qu'est de lui et qu'est ce qu'est de Platon
31
Socrate, c'est qui?
Socrate est considéré le plus sage des sages -Il y a une conscience de la limite de sa conscience -Il disait que son plus grand savoir est de ne rien savoir -Il était condamner à la mort, car il "corrompait" la jeunesse en les disant de questionner la politique, l'autorité, les croyances, etc
32
Méthode utilisé par Socratique pour propagé ses idée
Maïeutique et l'ironie de Socrate -Vient de Maïa, la déesse de l'accouchement -Socrate ne donnait pas ses idées, mais aidait les gens à accoucher leurs propres idées --Il tentait de libérer leur esprit de toute interférence en posant des questions. Ceci menait défaire tout ce qui est connu, faux et superficiel pour aller plus profondément
33
La rapport de Socrate à la vérité -- similarité ou différence avec les sophistes?
Socrate croyait en une vérité universelle, donc applicable à tous le monde et au dela de nos sens. -Contraire aux sophistes qui croit que tout est relatif et dépend de la personne
34
Est-ce que Socrate croyait dans une vérité absolue ou universelle
Universelle
35
Comment est-ce que Socrate formait des définitions/vérités universelles --- Exemple de courage
Celui-ci cherchait l'essence des concepts par définition inductives C'est à dire qu'ils partaient de cas particuliers concret, questionnait, comparait et retrouvait des caractéristiques profondes. Ensuite progressivement arrivait à une definition universelle. EX; Courage -Il partaient de cas particulier jusqu'à temps qu'il trouvait l'essence commune du courage
36
Citation de Socrate et explication
-"Connaitre soi-même" -Il invite les gens à faire de l'introspection -- examiner en soi, ses pensées, et ses croyances -Connaitre ses propres biais, limites. Reconnaitre nos opinions comme étant des opinions et non des vérités absolues
37
Platon - description personnelle
Platon est l'élève de Socrate -Après la mort de Socrate, Platon fonde l'académie (première grande école) -Celui-ci quitte la politique très tôt -Il hérite la méthode dialogue de Socrate et cherche la vérité universelle -Celui-ci écrit sous forme de dialogues philosophiques, souvent, avec Socrate comme personnage principale. -Il tente de questionner les lectures en trouvant la vérité et non juste donner des réponses déjà faites
38
Conception platonicienne (juste nommer tout)
2 mondes distincts -Le monde empirique/sensible -Le monde intelligible/abstrait Divers niveaux de connaissances: -Monde des apparences: Imagination, croyances -Monde intelligible: Pensée/raison, intelligence --Allégorie de la cave -Méthode dialectique
39
Les mondes distincts selon Platon
1. Le monde empirique/sensible: -Le monde que l'on perçoit avec nos sens -Imparfait, trompeur, changeant EX: Un cheval dans un champs: on peut le reconnaitre comme étant un cheval grace à sa forme... Cependant, il est imparfait; il peut vieillir, devenir malade se détériorer Ce qu'on perçoit du monde empirique/sensible est un mélange de forme pur (idée du cheval) et de matière (le cheval) ce qui fait en sorte que celui-ci n'est pas pur. -Pour Platon, le monde empirique/sensible est qu'une version du monde intelligible/abstrait 2. Le monde intelligible/abstrait: C'est le monde des formes immuable, parfait, éternelle. EX: La forme pure d'un cheval est l'essence d'un cheval qui existe au delà du monde sensible. Si on prends 1000 chevaux, ils seraient tous imparfait... mais derrière eux, il existe une forme pur qui est un modèle parfait et idéal -Pour trouver la vérité, selon Platon, il est essentielle de se diriger vers le monde intelligible et non celui des apparences
40
Platon et la mort
Les philosophes apprennent à se détacher de leur sens. Ils recherchent les connaissances en formes pures dans le monde intelligible/abstrait. Ceci fait en sorte que lorsqu'il meurt, il serait plus préparer, car même sur Terre il était "entrainer" à vivre au niveau rationnel, indépendant de ses sens
41
Platon - Quel est la source de toutes les formes?
le Bien est la source de toutes les formes. Comme le soleil qui éclaire le monde empirique/sensible, le Bien éclaire le monde intelligible/abstrait
42
Qu'est ce qui nous apprends sur l'ensemble des chevaux?
Le monde empirique nous apprends pas sur l'ensemble des chevaux. Ils nous apprennent sur leur tailles, grosseurs, etc (variable et imparfait). Mais ce qui nous apprend de l'ensemble des chevaux sont les formes pures. Ceux-ci agissent comme un "archétype" qui nous informe sur l'essence d'un cheval.
43
Niveaux de connaissances selon Platon
4 niveaux de connaissances Monde des apparences 1. Imagination: Les images (ex: rêve, souvenirs, ombres, photographie) EX: Photo d'un cheval ou ombre d'un cheval -Ce n'est pas l'animal réel, on est plus loin de la vérité 2. Croyance: Lorsqu'on voit l'objet lui même EX: Regarder un cheval avec nos yeux -On s'approche de la vérité, mais ça reste une copie imparfaite du cheval Monde intelligible 3. Pensée/raison: La mathématiques, les calculs, les nombres, les concepts EX: Compter combien de cheval il y a -Ceci est plus proche de la vérité, car la mathématique ne change pas dépendant de nos sens 4. Intelligence: Ceci est la forme pure, que l'on atteint par l'intellect et non les sens EX: La forme pur d'un cheval, son essence, trouver par l'intellect seul
44
Platon pense quoi des niveaux d'intelligence
Platon pense qu'on commence par Imagination --> Croyances --> Pensée/raison --> intelligence Donc des images --> Objet réelle --> Mathématiques --> Formes pures Chaque étape nous approche d cela vérité
45
Allégorie de la caverne
-Prouve les niveaux de connaissances 1. Les prisonniers dans la cave. Derrière eux, il y a un feu qui projette sur le mur des ombres du monde réel. -Ils sont dans le niveau de connaissance d'imagination et dans le monde des apparences -Ils croient que ceci est le monde réelle 2. Le prisonnier se libère. ils voient tous les objects qui ont fait un ombre sur le mur. Il comprend que ce qu'il pensait était le monde réel n'était qu'une illusion. Maintenant, il croit que ce qu'il voit est vrai donc niveau de connaissance de croyance. Dans le monde des apparences. 3. Le prisonnier ensuite sort de la cave, il sort dans le monde réel. Il commence a raisonner, pensée en concepts, faire des mathématiques. Il est donc dans le niveau de raison/pensée, dans le monde intelligible 4. Le prisonnier voit que le Soleil est un symbole du Bien de Platon. Le bien illumine tous les formes pures. Et il commence a pensée en formes pures, en essence. Il est dans le niveau d'intelligence dans le monde intelligible. Ensuite, il revient dire a ses amis prisonniers qu'est ce qu'il a vue. Ceux-ci ne le croit pas. Ils veulent pas voir la vérité, car parfois c'est trop difficile et prend trop d'effort. Les prisonniers représentent les individus qui croit que le monde d'imagination est la vérité. Le prisonnier libérer représente le monde qui croit que c'est important de pensée en forme pures, indépendamment des sens
46
Qu'est ce que la méthode dialectique?
-Platon croit que la méthode dialectique est la science suprême. -Un mouvement de pensée par dialogue Celui-ci croit que ceci est la façon d'atteindre les vérités universelles, indépendamment de l'expérience sensible. -La méthode dialectique repose sur l'idée de questionner les individu en demandant "qu'est ce que" (ex: qu'est ce que la justice; qu'est ce que le courage). Ceci encourage les individus d'essayer de trouver la forme pure, l'essence d'un concept, la définition universelle et non seulement des examples particuliers La dialectique fonctionne par une série de questions/réponses. Chaque réponse mène à une nouvelle question. Lorsque cette séquence arrête, on tombe dans l'opinion et non dans la vérité universelle. Conditions: -La dialectique doit être un échange honnête --Les questions doivent être authentiques et non piégeuses --Les réponses doivent être authentiques et non stratégiques -Le but ce n'est pas de persuader l'autre personne, mais d'essayer de rechercher le vérité ensemble -Si les deux interlocuteurs sont en opposition donc en dispute, chacun essaye d'avoir raison (donc retourne dans l'opinion) plutôt que de découvrir la vérité -La dialectique n'est pas une lutte, mais une recherche de la vérité/définition universelle
47
"Connaitre, c'est reconnaitre". Explique moi cette citation et c'est par qui?
-Par Platon -Avant de se réincarner, l'âme est avec les formes pures. Lorsqu'on se réincarne dans un corps. Maintenant on est tomber par des illusions de notre experience sensorielle. Tout ce qu'on voit, touche, entend, etc est seulement une copie imparfaite du monde intelligible. Selon Platon, on n'apprend pas par une experience extérieure ou en recevant des nouvelles informations, mais en dévoilant progressivement ce que l'âme connait déjà. Par la méthode dialectique, (questions et réponses honnête), on dévoile la vérité que l'on savait déjà dans notre âme. On s'éloigne des opinions (biaisé par nos expériences sensorielles) et on s'approche de la réalité universelle. Par example, Platon parle un esclave et l'aide a résoudre un problème géométrique seulement en la posant des questions. Ceci prouve que elle connaissait deja dans son âme comment le faire, mais il fallait seulement le débloquer. Après la mort, notre âme retourne au monde de forme pures
48
Platon et la Justice
Platon ne croit pas en la démocratie. Celui-ci croit que la population est persuader par les sophistes. Celui-ci a developper une hiérarchie qu'une société devrait suivre pour mener vers le justice 1. Philosophe roi -Le philosophe roi guiderait tout le monde, avec la sagesse comme vertu. Il connait le Bien et peut guidé la Cité 2. Gardiens et les soldats (courage) -Ceux-ci vont protéger la cité et appliquent les décisions 3. Boutiquiers et les paysans (tempérance) -Ceux-ci sont capable de limité leur désirs, savent se restreindre pour le bien commun Selon Platon, la justice nait dans l'équilibre entre ses 3 classes
49
Platon est-il acédoniste ou hédoniste?
Il est acédoniste
50
Qu'est ce que est le temps selon Platon?
Platon croit que les formes pures sont éternelles. Donc lorsque l'éternelle se mélange avec le monde sensible, ça devient le temps. Celui-ci mets visible quelque chose que réellement ne changent jamais dans les formes pures. Le temps est une copie imparfaite de l'éternelle
51
Prosaïque définition
claire, directe, systématique; moins poétique que Platon
52
Aristote - Description générale
Élève de Platon et éducateur d'Alexandre le Grand -Fonde le Lycée, école péripatéticienne -Auteur de l'une des premières conceptions de la sciences, son écriture était prosaïque (directe, claire, systémique, moins poétique que celle de Platon)
53
péripatéticienne
école qui suit la doctrine d'Artistote
54
Platon et Aristote sont
Les deux penseurs occidentaux les plus influent. De l'Antiquité à aujourd'hui
55
Aristote et le réalité
Platon croit que la réalité est dans le monde intelligible, indépendant des sens (formes pures) -Aristote étudie la nature comme qu'elle se présente devant nous. -Aristote croit que la vérité est la correspondance entre les énoncés et l'expérience sensible. Il pense que la nature contient les vérités. Donc on pars de l'experience sensible pour retrouver la vérité. -Si un énoncé ne correspond pas a l'expérience sensible, celle-ci est faux EX concret: Le feu brule --> correspondance donc vrai Le feu ne brule pas --> pas correspondance donc faux
56
La physique d'Aristote
Monde sublunaire (terre, air, feu, eau): changeant, imparfait, instable Monde supra lunaire (au-delà de la lune; monde celeste): ordonné, parfait, stable Introduit idée d'un 5ième élément (la quintessence) pour expliquer le ciel immuable (compose les corps célestes)
57
Conception aristotélicienne
Comme Socrate et Platon, Aristote croit que l'ont doit découvrir l'essence pour connaitre la vérité. Cependant, celui-ci croit que pour trouver l'essence, il faut étudier la nature. Et on fait cela à travers nos experiences sensibles. Il croit que si on sépare nos raisons de nos sens, on va être confus. Il a pris comme example les rêves, dans les rêves, notre raisonnement fonctionne sans nos sens et créer un désordre Il croit que chaque chose à sa finalité, son entéléchie (son plein potentiel). Par example un grain de blé, son entéléchie est de devoir un corn. Pour les humains, leur entéléchie est de réaliser le plein potentiel de leur raisonnement actif -Aristote développent le concept de "premier moteur" Le premier moteur est la cause du mouvement de tout dans le monde, sans être en mouvement lui même -Plus qu'une chose s'approche du premier moteur, plus qu'il est parfait -Parmi les animaux, les humains sont les plus proche du premier moteur (car on a la raison)
58
Aristote est un ...
Philosophe du juste milieu et de la mesure. C'est à dire que celui-ci croit que la vérité est dans la nature et que l'ont doit l'étudier en observant nos experiences sensibles (mesurer) -Juste milieu entre empirisme (on nait une feuille blanche et on découvre le monde par nos experiences sensibles) et le rationnalisme (on connait par la raison seul) -Pour lui on commence par l'expérience sensible pour se rendre vers la raison
59
Organisation et hiérarchie du monde selon Aristote
Selon Aristote, chaque chose a sa place dans le cosmos. Il croit que le cosmos est ordonnée et hiérarchisé et qu'on se déplace pour trouver notre place dans cet organisation. Aristote croit que notre place dans le cosmos est de trouver notre plein potentiel, donc accomplir notre entéléchie
60
Qu'est ce qu'est considerer l'action juste selon Aristote?
L'action juste est de se déplacer pour tenter de retrouver sa place dans le cosmos (entéléchie)
61
Qu'est ce qu'est le syllogisme selon Aristote?
-Aristote a developper la logique en conceptualisant le rationalisme déductive Donc on pars de l'universelle pour se diriger vers des cas particuliers 1. Prémisse majeure: Les humains sont mortels 2. Prémisse mineure: Socrate est un humain 3. Conclusion: Socrate est mortel. Si les prémisses sont vrai, la déduction mène à une conclusion qui est forcement vrai. Si ils sont fausse, la conclusion va être fausse. Certains syllogismes peuvent être valide logiquement, mais être fausse si les prémisses sont fausses EX: Les chats savent voler Félix est un chat Donc , Félix sait voler Du point de vue logique, la conclusion est vrai, mais on sait que celle-ci ne l'est pas
62
4 causes selon Aristote
Pour connaitre une chose, il faut considérer 4 aspects selon Aristote Cause Matérielle: Le matière qui est utiliser pour fabriquer l'objet EX: Statut d'Aphrodite --> Marbre Cause Formelle: La forme que prend l'objet, son organisation EX: Statut d'Aphrodite --> Femme belle Cause Efficiente: Comment que l'objet était créer/avoir quoi. EX: Les gestes du sculpteur, les outils, les techniques Cause finale: Sa finalité, son but EX: Représenter Aphrodite, la beauté, etc Ma Fille Est Folle
63
Aristote est Âme
Toute choses vivantes contiennent une âme qui peut être: Végétative (plantes; croissance, assimilation de nourriture, reproduction) Sensitive (Animaux; possède les fonctions végétatives, mais en plus- peut ressentir le plaisir et la douleur, avoir une mémoire, peux réagir à et percevoir son environnement) Rationnelle (Être humains; possède les fonctions des 2 autres types mais aussi des fonctions intellective)
64
Comment est-ce que Aristote définit les hommes?
Ils les définit comme étant des animaux politiques. C'est à dire que ceux-ci sont faite pour vivre en société. Leur entéléchie (leur plein potentiel) est de vivre dans la cité.
65
Comment est-ce que Aristote croit que la cité devrait être organisée?
Aristote croit qu'il a 3 choix d'organisation d'une cité. 1. Monocratie: Dirigé par une personne 2. Aristocratie: Dirigé par un groupe 3. République: Pouvoir partagé par la classe moyenne. Mène à l'équilibre et la stabilité. Il croit que la meilleure des option est la république. -Aristote critique la démocratie pure, ou que tout le monde a le pouvoir car selon lui: Les pauvres chercheront surtout à prendre le pouvoir aux riches Les riches défendront uniquement leurs privilèges -Il valorise donc la classe moyenne Elle est plus modérée, plus stable, proche du bien commun Elle évite les excès des pauvres comme des riches Considérait la république comme la meilleure solution; il importe donc d’éduquer les hommes afin qu’ils deviennent de bons citoyens et font des choix pour le bien commun
66
Qu'est ce qui aide le parcours politique?
Le théâtre agit comme un auxiliaire politique -Celui-ci éveille la conscience des individus en les faisant réfléchir sur de nombreux aspects et les donner des modèles a suivre et à ne pas suivre -Il permet aussi au spectateurs de se purger de leurs passions violentes. En vivant ses émotions à travers la tragédie, le spectateur va purger. Donc les citoyens se sentent apaiser après avoir vue une piece de théâtre.
67
Hylémorpishme
-Aristote Comme Platon dit "L'âme est prisonnier du corps". C'est justement pour ça qu'Aristote dit que l'âme ne peut pas se séparer du corps. L'âme fait qu'un corps est un être vivant. Sans le corps, l'âme n'existe pas. Et sans l'âme, le corps est juste une matière. -Il pense que la corps (sens) et l'âme (forme pure) est indissociable Hylémorphisme; le fait que le corps et l'âme sont indissociable et interdépendant
68
Aristote et Platon Est-ce qu'il pensait que le corps et l'âme était un?
Platon, non Aristote, oui
69
Divers niveaux de connaissances selon Aristote:
1. Expérience sensorielle (perceptions isolées): -Chaque information qu'on reçoit de nos organes sensorielles -Nous donne pas beaucoup d'informations lorsque isolée EX: J'entends les pleurs d'un bébé EX: Je vois un bébé pleurer EX: Je suis une odeur désagréable 2. Sens commun (Expérience sensorielles unifiés): Ceci est lorsqu'on combine l'information reçu de chaque organe sensorielle EX: Je comprends qu'il a un bébé qui pleure et il y a une odeur désagréable qui sort de sa direction. 3. Raison passive (Utilisation de l'expérience sensorielles unifiées) -Enregistre l'experience unifiée et utilise ses experiences sensorielles intégrée (imagination) dans la passée pour interpréter/faire du sens dans qu'est ce qu'y arrive dans le moment présent EX: Je me rappelle que lorsqu'un bébé pleurait dans le passée et qu'il avait une odeur qui sortait de sa direction. Il fallait qu'il se fasse changer la couche. -On ne se complique pas les choses, on fait juste appliquer un cas particulier dans le passée à la situation actuel 4. Raison active (abstractions des principes; essences des experiences sensorielles unifiées): Ceci est lorsque l'on prend les cas particuliers pour en faire une loi universelle EX: En observant beaucoup de différents cas. Je vois que les bébés pleures, quand ils ont faim, quand ils sont aller au toilette, quand ils sont fatiguer, etc. Je pars donc de ses cas particuliers pour formuler la loi universelle que "les bébés pleurent pour exprimer leur besoins"
70
Ame et la mort
Selon Aristote, une partie de l'âme, celle associer avec la raison active demeurent vivante après la mort.
71
Aristote - induction ou déduction
Aristote croit que l'on commence par l'induction, pour trouver les lois universelles. Mais une fois qu'on a ceux-ci, on passe vers la déduction aussi appeler syllogisme
72
Aristote et l'amour
Il avait une creature avant avec 4 bras, 4 jambes et 2 visage. -En craignant la puissance de cette créature, on les a couper en métier. Chaque part passe toute sa vie essayer de trouver son autre moitié -Symbolisme de l'amour "deux personnes partage le même âme dans 2 corps séparer"
73
« Tu reconnaitras la justesse de ton chemin à ce qu'il t'aura rendu heureux » Quote de qui, veux dire quoi
Ceci veux dire que l'entéléchie de l'humain, sa cause finale est de developper sa raison active. Ceci va le permettre de retrouver sa place dans le cosmos et d’être heureux.
74
La science selon Aristote
La vérité selon Aristote réside dans le discours (logos). Plus précisément, comment qu'on relie le sujet et l'attribue, conforme ou non à la réalité. EX: Le sapin a des feuilles (faux) EX: Le sapin a des pins (vrai) -La science doit être universelle, donc applicable à tout le monde -La science cherche a expliquer le nécessaire et le pourquoi? EX: Pourquoi un triangle est un triangle? Parce que celui-ci a 3 cotés donc la somme de ses angles est de 180 degré -Nécessaire= les caractéristiques qu'un triangle doit avoir pour être considerer un triangle On pars de la perception singulière (expérience sensorielle isolée) et on va vers universelle
75
Expérience sensorielle isolé s'appelle aussi
Perception du singulier
76
Démarche de connaissance chez Aristote
Partir du particulier pour aller vers l’universel On commence toujours par observer des cas particuliers (par ex. voir plusieurs chevaux). Mais : observer 1000 chevaux n’est pas la même chose qu’observer tous les chevaux → on ne peut pas se contenter d’une simple addition d’expériences. Le rôle de l’intellect L’intellect nous permet de passer du particulier à l’universel. Aristote appelle cela l’induction À mesure de voir plusieurs chevaux, on peut tirer l'universelle par intuition. Intuition chez Aristote c'est comme si on avait un instrument dans la tête qui permet à travers d'observation de chercher l'universelle, on peut nous-même filtrer les observations pour en dégager les caractéristiques essentielles. Exemple : en voyant plusieurs chevaux, l’intellect comprend ce qu’est « l’essence du cheval » (avoir 4 pattes, une crinière, etc.), sans devoir voir tous les chevaux existants Intuition et essence Cette intuition intellectuelle révèle les caractéristiques nécessaires et universelles. Elle ne vient pas des sens seuls, mais d’une capacité rationnelle innée. Donc : pas besoin de tout observer → l’intellect généralise à partir des cas particuliers. Ex: Je vois des chevaux (experience isolé, sens commun, ensuite raison active va comprendre ce quoi voit, on voit des chevaux, cependant ensuite par induction, on passe dans la raison active est on trouve la loi universelle (on abstrait)
77
Aristote vs Platon - l'essence universelle
Platon : chaque cheval est une copie imparfaite de l’Idée du Cheval parfait qui existe dans le monde des Idées. Aristote : pas de monde séparé. L’essence du cheval est dans chaque cheval particulier. En observant beaucoup de chevaux réels, on accède à leur essence universelle. → Chez Aristote, la connaissance est ancrée dans la nature. --> Chez Platon, Faut pas se fier à ce qui se trouve dans la nature, nos sens sont trompeur
78
La philosophie de qui est considerer la philosophie occidentale?
On dit souvent que toute la philosophie occidentale est “platonicienne”. Autrement dit, même les courants qui s’opposent à Platon s’inscrivent encore dans son héritage. Ses idées fondamentales ont posé un cadre que presque tous les philosophes suivants ont dû discuter, prolonger ou critiquer. (Ceci est débattable)
79
Rationalisme vs Empirisme - Platon vs Aristote
Pour Platon: la vérité se trouve dans le monde des idées, au-delà des apparences sensibles -La raison seule permet d'accéder à ces réalités immuables Donc Platon= rationaliste, car la connaissance vraie est indépendante des sens Pour Aristote: il part du sensible (empirisme), mais ne s'y arrête pas. Par l'intellect, il dégage les principes universels à partir de l'expérience. Il est donc un philosophe du milieu: plus proche de l'empirisme que Platon; mais garde recherche la certitude et le principe universelle; (proche du rationalisme)