ما هو الماء الطهور؟
هو الماء الباقي على خلقته (الصِفة التي خلقه الله عليها) لوناً وطعماً وريحاً.
من الذي يجوز له استعمال الماء الطاهر في غير التطهر؟
النص لا يحدد “من”، بل يحدد “فيم” يُستعمل. الماء الطاهر لا يجوز التطهر به، ولكن يجوز استعماله في إزالة النجاسة.
متى يصبح الماء نجساً؟
يصبح نجساً إذا خالطته نجاسة فغيرت أحد أوصافه (اللون أو الطعم أو الريح).
أين نجد ماء اآلبار؟
النص يذكره كمثال على الماء الطهور.
لماذا يُعتبر ماء السماء طهوراً؟
ألنه باقٍ على خلقته (الصِفة التي خلقه الله عليها).
كيف هو حكم التطهر بماء البحار؟
يجوز التطهر به.
هل يجوز التطهر بالماء الطاهر؟
لا، لا يجوز التطهر به.
من أين تجب إزالة النجاسة؟
النص يذكر “زوال النجس” كجزء من تعريف الطهارة، وأن الماء الطاهر يجوز استخدامه في “إزالة النجاسة”.
ما هي األوصاف التي إن تغيرت بالنجاسة غيّرت حكم الماء؟
الأوصاف هي اللون، والطعم، والريح.
من الذي يضع أحكام اآلنية؟
النص يستمد الأحكام من قول النبي صلى الله عليه وسلم.
متى يُحرّم استعمال آنية الذهب؟
يُحرم استعمالها (للأكل والشرب).
أين تُستخدم آنية الفضة المضببة بها؟
النص لم يذكر أحكام “التضبيب” (الترقيع) بالفضة.
لماذا جاز استعمال آنية الكفار؟
لأنها طاهرة، ما لم يُعلم أنهم استخدموها في نجاسة.
كيف تطهر جلود الميتة؟
تطهر بالدباغ.
هل الدباغ يطهر كل الجلود؟
لا، الدباغ يطهر الجلود إلا جلد الكلب والخنزير.
من أين يُبدأ في تطهير الإناء الذي ولغ فيه الكلب؟
النص لم يذكر حكم “ولوغ الكلب” في الإناء.
ما حكم جلد الخنزير بعد الدباغ؟
لا يطهر بالدباغ.
من الذي بيّن حكم أجزاء الميتة (كالشعر والصوف)؟
النص يوضح أنها طاهرة، مستدلاً بقول الله تعالى.
متى تُستحب تغطية األواني؟
يُستحب تغطيتها عند النوم (ليلاً).
أين يكون اإليكاء (ربط فم القربة)؟
يكون لـ “األسقية” (القِرَب).
لماذا يجب على المسلم معرفة المحرمات في هذا الباب؟
النص لم يذكر “لماذا”، بل يعدد ما هي المحرمات.
كيف يكون قضاء الحاجة في الطريق محرماً؟
النص يحرمه في “طريق الناس” (المكان الذي يسلكه الناس).
هل يحرم قضاء الحاجة تحت كل ظل؟
لا، بل يحرم في الظل الذي يستظل به الناس.
من أين جاء النهي عن قضاء الحاجة في الموارد؟
جاء النهي في حديث “الملاعن الثالثة” عن النبي صلى الله عليه وسلم.