2 ouvrages dans lesquels Kant traite la question de la morale ?
- Fondements de la métaphysique des mœurs ;
s. Critique de la raison pratique
Distinction kantienne entre la morale et les mœurs sur 3 points ?
Morale :
1. Universelle ;
2. S’impose à tout ;
3. J’ai pas de choix
Mœurs :
1. Relatif ;
2. Utilitaire ;
3. Sans valeur
Déontologie moral ?
Et la moralité de ces actions est pas jugée selon leurs conséquences matérielles comme c’est le cas pour l’esprit utilitariste, mais selon la conformité de mon action à un certain devoir.
C’est quoi le devoir chez Kant ?
la nécessité d’agir par respect pour la loi morale sans avoir aucun autre intérêt.
Dans quel sens dit-on que Kant a fait la grammaire de la morale ?
On parle tous la langue morale, mais on en maîtrise pas la structure.
Pk les fondements de la morale ne peuvent-ils être empiriques, selon Kant ?
Relativisme moral
Où se trouve le fondement de la moralité, selon Kant ?
Raison
Sur quels points Kant reprend-il Rousseau ?
- Si je suis méchant, je le suis volontairement ;
- L’homme est sujet à sa volonté libre, pas à ses désirs
Questions centrales de la Critique de la raison pure ?
- Peut-on avoir la connaissance qui soit pas tirée de l’expérience ?
- Peut-on parler de la métaphysique ?
Q de la Critique de la raison pratique ?
Est-ce qu’on peut avoir un principe normatif dans nos actions si on considère que le bien et le mal ne font pas les objets de la connaissance ?
Dans quel sens la morale kantienne est une théorie transcendantale ?
Elle intéresse pas à la connaissance de l’objet, mais aux conditions de la possibilité de la connaissance de cet objet.
En quoi consiste le formalisme kantien dans le domaine de la morale ?
C’est psk la morale se présente à moi comme la loi que je la respecte.
Que je dois faire, selon Kant ?
Agir par devoir
Pk l’homme doit-il se restreinte à une action, selon Kant ?
La loi morale a une forme de commandement
2 types d’impératifs kantiens ?
- Catégorique ;
- hypothétique
3 formulations de l’impératifs catégoriques ?
- « Agir de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse tjrs valoir en même temps comme principe, une législation universelle. »
- « Agir comme si la maxime de ton action devait devenir par ta volonté une loi universelle de la nature »
- « Agir de telle façon que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, tjrs en même temps comme une fin et jamais comme un moyen »
Qu’est-ce qui rend possible l’existence de l’impératif catégorique ?
le décalage entre ma partie intelligible et ma partie sensible
