Introducción- Contexto
Con los sofistas y Sócrtaes se va a producir un cambio de sentido en la filosofia que tiene por nombre giro antropológico, pues abandonarán el estudio de la naturaleza (fisis) para centrarse en el ser humano.
Con la consolidación de la democrácia ateniense cambiaron las condiciones del liderazgo político, así que cualquier joven ambicioso que quisiese obtener un cargo político en la ciudad lo podía hacer, siempre y cuando no fuera mujer, esclavo y meteco (extranjero). Para ello, era necesaria una preparación o formación y quienes la ofrecían eran los sofistas.
Introducción - Término sofista
Procede de la palabra griega Sofistés, que significa experto del saber, maestro del saber. Este término, pronto pasó a tener sentido peyorativo (malo), pues designaba aquellas personas que engañaban a otras con falsos argumentos presentandolos habilmente como si fueran verdaderos.
Los sofistas
Con el paso del tiempo, los sofistas abusarán de la retórica, pues el arte de la oratoria y de la erística les servirá para convencer, persuadir con discursos que son vacíos, pues en el fondo están llenos de falsedad.
Los sofistas tambiñen son unnos ANTILOGIKÓS, pues viven de las técnicas de defender una tesis y su contraria, siemrpe de manera razonada. Por tanto, enseña el arte de la retórica para la vida política.
Sofistas - relativismo, esceptismo
Eran grandes viajereos pues visitaron diferentes ciudades o polis, y en esos viajes observaron que lo verdadero y lo falso, lo bueno y lo malo, depende de la polis y sobretodo de cada individuo. Asiq van a defender el RELATIVISMO.
Esta postura nos dice que lo verdadero y lo falso depende de una serie de factores (cultura, costumbres, leyes, normas, valores, etc) También nos dirán que lo que es verdadero y falso para un hombre puede no serlo para otro.
Otros defiendes la posición del esceptismo, ña cual nos dice que el entendimiento humano no puede diferenciar con certeza lo verdadero de lo falso, por lo que la posición más racional es la DUDA.
Por otro lado defienden que todas las percepciones sensibles que sienten los seres humanos, individualmente, son todsa verdaderas.
- Por ejemplo: en el aula 2.3 Carla con sudadera tendría calor y Ariadna en manga corta tendría frío, al igual que con los sabores Aya el sabor amargo del café es agradable y a Carla desagradable.
Naturaleza y convención
Otro punto en común es la distinción de lo que es por naturaleza y lo que es por convención. Por un lado vemos que lo que es por naturaleza tiene un valor fijo y universal, pues consideran que el que nace inteligente será siempre inteligente. Por otro lado, lo que es por convención es fruto de la opinión y el acuerdo de los seres humanos, como sería el caso de las leyes que gobiernan una ciudad. Así que el nómos (ley) es variable.
Protágoras de Abdera
-Las cosas son: leyes, las normas, los valores, justicia, fealdad, belleza…
Así que, para él, todo es subjetivo pues cada individuo percibe las cosas de manera diferente. Nada es fijo ni estable, pues todo es variable. Es posible tener muchas opiniones diferentes sobre un mismo tema que son igualmente válidas y respetables.
Religión
Defiendes el agnosticismo. No pueden ni afirmar ni negar la existéncia de los dioses, pues considran que el entendimiento humano no puede llegar a saberlo. Por este motivo los agnosticos se quedan con la duda.