” Os Donos do Poder”, de Raymundo Faoro
O autor argumenta que em toda a história, os indivíduos que já estão no poder , se articulam, de determniadas maneiras, para se manter no poder
Frei Betto,”Felicidade foi-se embora”
O autor argumenta que na sociedade atual há uma mercantilização dos direiros sociais(saúde, educação, moradia e lazer), assim, tais direitos sociais não são garantidos a toda a população
Norbert Ellias, “A Solidão dos Moribundos”(para além do tabu sa morte)
Indivíduos que não conseguem responder a demandas valorizadas pelo capital, como produtividade e competitividade, tendem à reclusão/ isolamento
Lei N° 7.716 da Constituição Federal de 1988
Lei de Racismo, que torna crime todo ato discriminatório de motivação de raça, cor , etnia, religião e procedência nacional
Qual avanço ocorreu no Maranhão para o combate à LGBTfobia?
Criminalização da LGBTfobia
Em 2019, qual foi a jurisprudência relacionada à LGBTfobia?
Equiparação da LGBTfobia ao crime de racismo
Teoria do Desvio de Howard Becker, sociólogo estadunidense
Segundo a teoria do desvio do sociólogo Howard Becker,
comportamentos ou práticas culturais, como a pichação e grafite, são rotulados
como desviantes devido a interpretações sociais que associam essas
manifestações a vandalismo e desordem, especialmente por sua origem
periférica
Colonialismo insidioso (Boaventura de Sousa Santos, sociólogo português)
O colonialismo não acabou, apenas mudou de forma e revela-se na negligência do Estado, que se mantém inerte, mas continua explorando os recursos socialmente produzidos e agravando os problemas sociais que já existem desde a colonização direta
Temas tabu no livro “A Ordem do Discurso” (Michel Foucalt):
Certas discussões são silenciadas nas sociedades, com o objetivo de evitar debates e admitir que o problema se resolverá espontaneamente
Conceito de Aporofobia (Adela Cortina, filósofa espanhola)
A raiz de muitos preconceitos não está na etnia, na religião ou na nacionalidade, mas sim na condição econômica. Aporofobia é o medo ou a rejeição (aversão) do pobre (É precisamente por pobres, não estrangeiros). Ex.: A sociedade aceita imigrantes ricos, mas não aceita imigrantes pobres.
Jogo Patologico/Ludopatia
O jogo patológico ou ludopatia é um transtorno psiquiátrico caracterizado pela compulsão em realizar apostas, mesmo diante de prejuízos financeiros e emocionais significativos. A doença é reconhecida pela Organização Mundial da Saúde (OMS) desde de 2018 e é registrada na Classificação Internacional de Doenças (CID) como CID 10-F63.0 (jogo patológico) e CID 10-Z72.6 (mania de jogo e apostas)
Milton Santos em “O Espaço do Cidadão”
O processo de urbanização brasileiro não atendeu apenas as necessidades internas, mas se deu para satisfazer também interesses internacionais, o que gerou uma assimetria do processo de urbanização(macrocefalia urbana)
Celso Furtado, economista brasileiro, em “Formação Econômica Brasileira”
A ocupação desigual do território, concentração de investimentos e herança colonial geraram um desenvolvimento regional assimétrico
Byung Chul Han-> “Sociedade do Cansaço”
O capitalismo contemporâneo produz sujeitos autoexplorados e esgotados pela lógica da
performance e da eficiência.A cultura da produtividade transforma o ser humano em “empresário de si mesmo”.
o A pressão por desempenho substitui o tempo do ócio, do brincar e da reflexão.
o Essa dinâmica gera ansiedade, burnout e depressão em todas as faixas etárias.
Emmanuel Lévinas “Ética da Alteridade”
Ética, na qual há uma responsabilidade infinita sobre o outro, incondicional e sem necessidade de reciprocidade. Não depende de um retorno equivalente, mas sim de um compromisso ético que reconhece a vulnerabilidade e a singularidade do Outro
Stephan Lessenich, professor de sociologia da Ludwig Maximilian University of Munich sobre consumo
Argumenta ,em seus textos acadêmicos, que o intenso consumo é uma das bases do capitalismo industrial, vital para a perpetuação desse modelo econômico, junto da internalização da lógica de acumulação
Zygmunt Bauman “Modernidade Líquida” essência
A modernidade, marcada pela efêmeridade, define a essência dos indivíduos por aquilo que consomem, de forma que ela é fluida e sempre sujeita a mudanças. As pessoas consomem e definem suas essências em prol de aceitações sociais nos mais diversos grupos
Funk Ostentação
“Funk ostentação”, estilo musical brasileiro caracterizado por exaltar o consumo e a posse de bens materiais de valor, como carros, mansões, roupas, etc, em que os artistas têm sua identidade musical baseada inteiramente nesse aspecto
“Vontade Geral” Jean Jacques Rousseau em “O Contrato Social”
Afirma que o que deve dirigir as forças do Estado é a “vontade geral”, isto é, a vontade do corpo político como um todo, a fim de alcançar o “bem comum”, o bem que se aplica à totalidade dos cidadãos e independente de interesses privados
A Substância
O filme explora, através do horror corporal, a obsessão social pela juventude e beleza e a percepção distorcida da própria imagem ao retratar uma mulher que se transfigura em uma forma monstruosa por não se sentir pertencente ao padrão ideal de beleza. Com isso, o filme traça uma crítica à indústria da estética, à mídia e ao padrão de beleza criado socialmente
Jessé Souza, sociólogo, em “A Ralé Brasileira:Quem é e como Vive”
A desigualdade social brasileira é resultado da reprodução de uma estrutura de classes que nega
dignidade e oportunidades aos pobres, naturalizando sua exclusão.A “ralé” é formada por indivíduos estruturalmente impedidos de acumular capitais culturais e simbólicos.
o O discurso meritocrático justifica a desigualdade, culpando os pobres por sua própria condição.
Olhos d’Água, “O Cooper de Cida”
Retrata a protagonista Cida, que possui uma vida marcada pelo trabalho incansável e diário. Seu hábito de correr na praia, reflexo da “correria” de sua vida, em que não há tempo para descansos, leva ela a uma reflexão interna, sobre como o ciclo contínuo de produtividade a adoece e restringe o exercício de sua subjetividade, levando-a a subverter seu modo de vida
Ailton Krenak “A Vida não é Util”
Debate que a sociedade de mercado contemporânea considera o ser humano como útil apenas quando está produzindo, ou seja, o sujeito passa a ser uma despesa ao não produzir.
Paulo Muzy, medico formado pela Universidade de São Paulo(USP), em seus videos do Youtube, sobre uso do celular
Ele constantemente alerta para o excesso de estímulos que o uso do celular traz, que desregula o mecanismo da dopamina, neurotransmissor da recompensa, muito associado ao aspecto do foco do indivíduo. Com isso, há o comprometimento do foco