nommer les 3 grandes théories normatives qui encadrent le phénomène de la porno
- Conservatrice-moraliste
- Libérale
- Féministe (radicales anti-pornographie)
sur quoi sont clivées les grandes théories normatives?
elles sont clivées entre L’importance du potentiel humain dans la définition de son plaisir ou son
intégrité
vs
l’importance de préserver un ordre moral et la cohésion socia
QUELLE THÉORIE NORMATIVE SUIS-JE?
- Le matériel sexuellement explicite ne crée pas de dommages, il n’est que fantasmes et représentations qui explorent une variété d’intérêts sexuels
- La sexualité = pulsion saine et bénéfique qui se doit d’être libérée
- La libre circulation des idées est bénéfique pour que l’individu puisse se faire sa propre idée et prendre ses propres décisions
- L’individu, dans le privé, a droit de jouir de ses libertés sans que l’État interfère
- Modèle/conception de la presse: libertaire
- porno peut servir de catharsis (libérer certaines tensions et pulsions) sans mener à un passage à l’acte
- individu au cœur de ses préoccupations
- porno = une source d’information sur plusieurs thèmes (la sexualité, le genre, les pratiques sexuelles) et les individus ont droit d’avoir accès à cette information s’ils le désirent
- On peut interrompre la circulation des idées si un tort majeur résulte de l’exposition à du matériel sexuellement explicite (BESOIN DE CAUSALITÉ)
- Sinon, tant et aussi longtemps que les actes se déroulent en contexte privé entre adultes consentants, l’État n’a pas à intervenir et doit demeurer neutre dans ses conceptions du bon et du bien
LIBÉRALE
QUELLE THÉORIE NORMATIVE SUIS-JE?
- La pornographie crée un tort social aux femmes en les dépeignant comme objets sexuels pour répondre au plaisir de l’homme
- Rejette l’idée libérale que la société est composée d’individus égaux. Divers groupes sont positionnés de manières différentes dans les structures de pouvoir
- Le sujet libéral est selon cette perspective le sujet homme
- porno instrumentalise l’oppression des femmes
- porno = symbole et l’expression d’une culture dominée par les hommes
- Modèle/conception de la presse: responsabilité sociale
- Contrôler porno ne devrait pas se faire pour préserver une certaine moralité
- La régulation de la porno devrait opérer pour prévenir les torts portés aux femmes (discrimination, agressions, harcèlement)
- Étant donné que la pornographie dépeint les femmes comme des objets sexuels, elle peut engendrer violences et discriminations envers les femmes
- L’usage de pornographie peut produire des changements cognitifs qui influencent ensuite les attitudes SEXISTES envers les femmes
Féministe (radicales anti-pornographie)
QUELLE THÉORIE NORMATIVE SUIS-JE?
- Le matériel sexuellement explicite porte atteinte aux valeurs sociales et religieuses
- collectivité au centre de ses préoccupations
- La sexualité = pulsion qui doit être contrôlée et endiguée dans un contexte spécifique
- Perspective qui met l’accent sur des valeurs traditionnelles (sexualité hétérosexuelle, mariage, famille, procréation)
- L’usage de ce matériel désensibilise face aux actes immoraux et subversifs
- porno est désincarnée de tout contexte et peut engendrer insatisfaction face à la réalité
- porno a des impacts néfastes sur les normes, les comportements (infidélité) et mène à un déclin de la moralité
- Modèle/conception de la presse: autoritaire
CONSERVATRICE-MORALISTE
expliquer ce qu’est le modèle/conception de la presse AUTORITAIRE selon la théorie normative conservatrice-moraliste
• La presse fonctionne du haut vers le bas (noyau de pouvoir décide de
l’information qui circule)
• L’individu laissé à lui-même est égoïste et on doit maintenir des valeurs
communes
• L’exposition à du matériel pornographique engendre gratifications
individuelles qui vont à l’encontre de l’importance des liens sociaux
• La société doit se protéger du désordre moral et l’effritement social
• L’État a un rôle à jouer dans la promotion des bonnes valeurs collectives
expliquer ce qu’est le modèle/conception de la presse LIBERTAIRE selon la théorie normative libérale
• L’individu ne devrait pas dépendre d’une figure d’autorité pour explorer les vérités
• L’individu est en mesure de distinguer le bien du mal, de choisir ses alternatives, de faire des choix rationnels quant à ce qui est approprié pour lui
• La presse a comme but/fonction de présenter une diversité de points de vue et c’est à l’individu de faire ses choix
• La presse ne devrait pas faire l’objet de contrôle étatique et les idées doivent circuler librement
• « Un libertaire classique n’a pas à approuver tout ce qui se dit mais défend le droit de dire »
LA PRESSE PRÉSENTE DIVERSITÉS
expliquer ce qu’est le modèle/conception de la presse RESPONSABILITÉ SOCIALE selon la théorie normative féministe (radicale anti-porno)
• Les médias appartiennent généralement à de grands conglomérats puissants
• La concentration de la presse ne permet pas une diversité de points de vue
• La liberté de presse et d’expression est entre les mains d’hommes qui
imposent leurs visions de la femme
• La pornographie est un outil pour les hommes qui maintiennent leur
domination en subordonnant les femmes
CE SONT LES HOMMES QUI DÉCIDENT
VRAI OU FAUX: TOUTES LES THÉORIES NORMATIVES ONT ÉTÉ PROUVÉES LORS DE RECHERCHES EMPIRIQUES.
FAUX,
- aucune théorie a été infirmée
- elles continuent d’encadrer les hypothèses que l’on tente de démontrer et le choix des variables étudiées
quels mots pourraient être utilisés pour décrire ce que la porno fait selon chaque théorie normative (1 mot chaque)
- Offense (position conservatrice-moraliste)
- Excite (position libérale)
- Subordonne (position féministe)
quels sont les points de vue de la porno selon les féministes radicales anti-porno, les féministes pro-porno, et les porn studies? nommer et expliquer
- féministes radicales anti-porno = Pornographie comme pratique, elle n’est pas bonne et bénéfique, la pornographie est une
violence, elle est sexiste, elle opprime les femmes comme groupe - féministes pro-porno = Pornographie comme discours, elle libère, elle célèbre la sexualité, elle est source de plaisir et
d’information - porn studies = Pornographie comme pratique culturelle de consommation, elle est ni bonne, ni mauvaise, elle est diverse, elle est un
produit culturel de consommation dans nos sociétés contemporaines sexualisées qui mérite analyses et études critiques
Associer le point de vue féministe avec sa notion
Pro-porno / radicales anti-porno / libérales
a. Contre la censure et pour la liberté d’expression, ne défend pas la porno ouvertement. parfois empiète sur liberté d’expression pr le bien commun
b. défense de la pornographie (libellé pro- sexe parfois utilisé) = Posture paradigmatique de la pornographie comme discours. INDIVIDU FAIT SES CHOIX.
c. enrayer la pornographie = posture paradigmatique de la pornographie comme pratique. MONDE SANS PORNO SERAIT UN MONDE MEILLEUR
a. Libérales
b. Pro-porno
c. Radicales anti-porno
au début des années 1980, quelles disaient les discours féministes anti-porno et les discours féministes pro-porno?
Féministes anti-pornographie (féministes radicales anti-pornographie/abolitionnistes) = porno comme instrument de pouvoir, d’oppression et de subordination des femmes. veulent abolir la porno
Féministes pro-pornographie/pro-sexe = porno permet aux femmes de s’approcher de leur sexualité, porno comme liberté d’expression
expliquer la porno selon le point de vue des féministes radicales
- FEMMES SONT PRÉSENTÉES DE MANIÈRE DÉGRADANTE
- La pornographie n’est pas seulement l’expression d’idées, d’images et de représentations mais bel et bien une pratique matérielle de subordination
- Une pratique (sociale, temporelle, incarnée) qui cause un tort
- Une pratique de production, de distribution et d’usage
- Les mots et les images détiennent une force sociale puissante
- La pornographie possède un potentiel de façonner nos sexualités, de servir de mode d’emploi
- Son usage peut mener à une sexualité distante, objectivante, égocentrique, qui fait fi de l’autre comme personne à part entière
- Approche axée sur le politique et le collectif
- La pornographie n’est pas la cause des iniquités de pouvoir mais elle les reconduit, les perpétue, les exacerbe
- La pornographie ne doit pas être considérée comme singulière et isolée mais comme outil qui s’inscrit dans un contexte social d’iniquités entre les genres
- La pornographie n’est pas de l’ordre du fantasme mais du symbole ancré dans un contexte
- La pornographie est une pratique réelle, qui utilise de vraies personnes et influence les usagers. On utilise le corps d’êtres humains réels comme outil. Il y a un risque de blessures, d’ITSS…
- Une pratique de domination et de subordination
- La pornographie véhicule des significations qui ne sont pas que de simples idées abstraites ou fantasmatiques mais qui existent dans le monde social plus vaste et se déploient systématiquement dans les pratiques de production et d’usage
- Pour Dworkin et MacKinnon, les femmes sont forcées à participer aux productions pornographiques
QUELLE POSITION FÉMINISTE SUIS-JE?
- Une critique qui théorise les structures sociales inéquitables entre les genres, structures sur lesquelles la pornographie prend appui
- Souhaite mettre fin à la pornographie et à la demande (de l’homme)
- « La pornographie dans sa forme actuelle ne pourrait pas exister dans une société où les genres sont équitables »
- Les hommes sont également victimes de la pornographie : on véhicule une masculinité réductrice, engendre anxiété et insatisfaction corporelle et anxiété de performance
- Les usagers de pornographie consomment donc l’iniquité, l’objectivation du corps de la femme, où la violence et érotisée et considérée comme expérience excitante
- La pornographie normalise des relations sociales empreintes d’iniquité en offrant un répertoire limité qui légitime le pouvoir masculin
- La pornographie n’est donc pas que de l’ordre du mental/cognitif/fantasmatique mais elle fait appel à notre physiologie, elle passe par/dans le corps en nous excitant sexuellement
Féministes radicales anti-pornographie
Les féministes radicales soutiennent que la pornographie engendre 3 formes de préjudice. QUELLES SONT-ELLES?
1) Préjudice IMMÉDIAT : femmes contraintes à jouer dans des productions pornographiques, femmes contraintes par domination et violences
2) Préjudice INDIRECT PR LES FEMMES : certaines formes de pornographie accentuent les risques de viol, dagression et de violence
3) Préjudice SOCIAL : Autant pour les femmes que pour les hommes, la pornographie socialise dans des rôles réducteurs et rigides, elle fait front à légalité des sexes. La pornographie est un médium qui sexualise et érotise la dégradation et la soumission des femmes
VRAI OU FAUX: certains Décrets municipaux (Indiannapolis et Minneapolis aux États-Unis) ont
permis des cas de poursuites contre les producteurs de pornographie pour les femmes qui ont subi des torts à cause de la pornographie
VRAI, mais ces décrets ne sont plus en vigueur (déclarés anticonstitutionnels) car la pornographie est interprétée comme un discours dans une logique de liberté d’expression
quels étaient les motifs de plaintes possibles pr qu’une femme puisse prouver qu’il y a eu du tort causé à son égard engendré par la porno? (3)
- Elle a été forcée de participer dans la production de pornographie
- Elle a été forcée d’en visionner
- Une agression été perpétrée, agression directement liée à la pornographie
QUEL DISCOURS FÉMINISTE SUIS-JE?
La pornographie est une violence, elle n’est pas un discours ou une représentation mais bel et bien une forme de violence. La pornographie fait quelque chose – elle surbordonne les femmes.
FÉMINISTE RADICALE ANTI-PORNO
quels facteurs SOCIOPOLITIQUES expliquent le déclin de l’approche féministe radicale anti-porno à travers les années?
• Le Sex Wars des années 1980 (l’absence d’une position unifiée autour de la question de la pornographie et désolidarisation)
• Montée de l’individualisme au dépend de l’action collective (essoufflement du mouvement de libération des femmes)
• Le patriarcat n’est plus automatiquement la cible principale des mouvements intellectuels et sociaux (Women Studies – Gender Studies – Queer Studies)
• Les espoirs de la révolution sexuelle n’ont pas été comblés
• Vent de conservatisme dans le monde anglo-saxon
• Instauration du néolibéralisme comme modèle sociopolitique : dérèglementation, privatisation, augmentation des iniquités sociales, homophobie ambiante dans un contexte de crise du SIDA
• Reculs de certains gains féministes, encourage des valeurs traditionnelles (famille, sexualité hétérosexuelle)
• Terrain peu fécond à une perspective anti-pornographie qui pourrait être reprise par le politique et l’État dans des visées oppressives et rétrogrades
• On accuse la perspective anti-pornographie d’être prude et puritaine dans un contexte où le néolibéralisme s’instaure comme modèle sociopolitique dominant
• Néolibéralisme (et l’accent sur le choix et l’autonomie individuelle apte à produire des sujets auto-suffisants, responsables, qui s’auto-régulent et assument les conséquences de leurs actions) et pornographie : choix individuel, plaisir, agentivité et autonomisation liés à l’usage
• capacité des femmes d’être agentes de leur sexualité, capacité de faire de choix qui servent leurs propres intérets, d’identifier leurs propres désirs, être actives et autonomes dans leur sexualité
** Pourquoi semble-t-on observer un retour des arguments féministes anti- pornographie?** (3 RAISONS)
- Expansion et prolifération de l’industrie pornographique
- L’intégration de la pornographie dans le climat culturel ambiant (sexualisation de la culture)
- La prégnance constante de la pornographie, son omniprésence (La commercialisation de la pornographie à grande échelle et son accès facile viennent réactiver certains arguments)
QU’EST-CE QUE LA PORNO SELON LES FÉMINISTES ANTI-PORNO DES ANNÉES 2000?
PORNO = le sexe produit dans l’intérêt du profit, où le plaisir sexuel de la (femme) est immatériel et son succès dépend du fait qu’il existe un groupe de personnes qui souhaite acheter un accès sexuel au corps d’un autre à des fins de plaisirs sexuels, sans considération pour le plaisir des acteurs/actrices
NOMMER DES Arguments de la perspective féministe anti- pornographie (6)
1) Oppression et violence contre les femmes
2) Objectivation
3) Choix, coercition et consentement
4) Liberté d’expression et censure
5) Fantasme et réalité
6) Autonomisation et agentivité
ASSOCIER L’ARGUMENT DE LA PERSPECTIVE FÉMINISTE ANTI-PORNO ET SA DÉFINITION
Oppression et violence contre les femmes / Objectivation / Choix, coercition et consentement / Liberté d’expression et censure / Fantasme et réalité / Autonomisation et agentivité
a. L’idée que toutes les idées peuvent circuler dans le marché mondialisé de la pornographie ne tient pas compte du manque d’accès aux ressources économiques et culturelles pour les femmes. porno bâillonne la voix des femmes.
b. pornographie objective la femme pour le plaisir de l’homme. reflet de l’asymétrie entre les genres qui sévit
socialement
c. L’introduction dans le milieu pornographique se fait souvent par la force, la manipulation et l’exploitation. se fait dans un contexte social dominé par les hommes.
d. ancrés dans des structures sociales patriarcales qui oppriment et discriminent les femmes comme groupe. envoie des messages répétés et cumulés sur les femmes comme objets de plaisir pour l’homme. Mettre l’accent sur la pornographie nous éloigne des structures de pouvoir qui maintiennent les iniquités entre les genres et des besoins des femmes qui vivent de la violence bien réelle
e. ils sont construits dans un contexte patriarcal. a sexualité des femmes a tellement été longtemps réprimée, la libération de la sexualité passe par le droit de X (peu importe la teneur du X)
f. porno est instrument de pouvoir patriarcal produit principalement pour un public masculin. X semble donc utopique car elle se développe et prend naissance à l’intérieur de normes et de structures de pouvoir inégales
a. Liberté d’expression et censure
b. Objectivation
c. Choix, coercition et consentement
d. Oppression et violence contre les femmes
e. Fantasme et réalité
f. Autonomisation et agentivité
