T.3 Flashcards

(24 cards)

1
Q

Cómo nace la antropología?

A

Las preguntas sobre el ser humano surgen en la antigüedad pero la disciplina como tal aparece con el descubrimiento de América y la aparición de las culturas aborígenes . En 1859 se funda la sociedad de antropología en Paris .

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2
Q

Qué tipos de antropología hay ?

A

Filosófica y científica.

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3
Q

Explícame y diferencia entre la antropología filosófica y la científica

A

La filosófica: define los trazos esenciales del ser humano frente a las demás especies . Su método es la reflexion a partir de datos facilitados por las ciencias sociales

Científica : se ocupa tanto de la dimensión biológica del ser humano como de la cultural . Los datos se recogen de la observación.se divide en física y cultural.
La física estudia la dimensión biológica del ser humano ( los cambios que sufrió desde la prehistoria , las diferencias de el ser humano con el resto de los primates y variedades físicas observables entre las distintas etnias.
La cultural: estudia la cultura humana desde el pasado hasta la actualidad

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4
Q

Qué es la hominizacion?

A

Es el conjunto de procesos biológicos que conducen desde los primates a los hominidos y al homo sapiens

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5
Q

Que dos tipos de explicaciones tuvo el proceso de hominizacion ?

A

Las preevolucionistas y las evolucionistas

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6
Q

Explícame qué es la explicación preevolucionista

A

Es una de las explicaciones de el proceso de hominizacion .
Las especies no sufrieron cambios desde su origen y por eso se denominan fijistas. Dentro de las teorías fijistas se incluye la teoría creacionista ( las especies, desde la creación De Dios , no han sufrido modificaciones).
Destacan Carl von linneo y Georges Cuvier .

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7
Q

Qué es la teoría evolucionista

A

La teoría evolucionista es un tipo de explicación que se le dió al proceso de humanización .
La Mark defendió que las especies no siguen una línea continua, sino que los grandes cambios que se produjeron en el medio natural obligaron a los seres a adaptarse .
Se basó en dos teorías la del uso y desuso y de la que modificaciones adquiridas en el proceso de adaptación, son transmitidas a la descendencia

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8
Q

Que hizo darwin?

A

Sentó las bases de las explicaciones evolucionistas actuales que podemos resumir a partir de tres tesis fundamentales.
1. Las especies tienen lugar por transformaciones continuadas. Todas las especies provienen de especies anteriores por medio de cambios graduales
2. La evolución de las especies se explica a partir de la selección natural.
3. El ser humano proviene de los antiguos primates.
Para Darwin, la evolución es fruto de el azar y la necesidad. El azar porque las variaciones que se producen en los diferentes individuos de una especie son fortuitas y debidas a circunstancias impredecibles.,
De necesidad, porque la selección natural no actúa por casualidad, sino en los miembros más aptos para sobrevivir y reproducirse . Éste sacó el libro del origen de las especies en el 1859, que fue criticado, ya que en esa época había antropocentrismo y ese libro suponía poner a los seres humanos por debajo del mono.

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9
Q

De qué trata la teoría sintética de la evolución o neodarwinismo

A

Incorpora nuevos descubrimientos de la genética para ampliar y perfeccionar la teoría de la evolución. Destaca Gregor Mendel, que defiende que las mutaciones son cambios al azar en la organización del ADN de un ser vivo .se producen al azar y se ven favorecidos por ciertos factores.
Pero Mendel tuvo críticas o sea que existen especies que se mantienen estables durante mucho tiempo y desaparecen de modo brusco, así que más adelante aparecería la teoría del equilibrio, interrumpido o puntuado que explicaría este fenómeno .
Esta teoría considera que la evolución avanza asaltos y no de madera ordenada y continuada, y fue defendida por Niles Eldredge y Stephen Jay Gould.

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10
Q

De qué trata la teoría de el equilibrio interrumpido o puntuado

A

La especie puede avanzar asaltos y no un ritmo continuado o ordenado, a través de mutaciones a gran escala, que en algunos casos excepcionales pueden resultar adaptativas favorables. Esta teoría la defienden Niles Eldredge y Stephen Jay Gould

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11
Q

Que dos teorías intentan explicar el origen del ser humano

A

La teoría del candelabro que afirma que el origen del ser humano es multirregional, se produjeron diferentes procesos evolutivos en distintos lugares del mundo y hubo un intercambio genético entre las poblaciones
Y el arca de Noé, que afirma que el ser humano actual tiene un único origen situado en el continente africano, desde donde se miraría hasta ocupar progresivamente otras partes del planeta 

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12
Q

Explícame lo cambios o características que dieron lugar al género homo

A

La posición herida, es decir, los seres humanos, caminaban sin utilizar las manos, lo que provocó cambios en la curvatura de la columna, fortalecimiento del cuello, mayor, campo de visión, etc.
Liberación de las extremidades superiores, es decir, caminar erguido, permitió que las manos especializasen en funciones distintas posibilitó la utilización e invención de instrumentos, ya que las manos sustituyeron a la boca como órgano de defensa y trabajo .
El desarrollo cerebral que permitió la aparición de la capacidad técnica y simbólica. La técnica es la capacidad de fabricar y utilizar instrumentos para modificar el entorno y satisfacer nuestras necesidades y simbólica. Es la capacidad de crear y expresarse mediante símbolos. Permite el arte, la moral o el lenguaje y el lenguaje nos va a permitir Alcanzar generalizaciones y abstracciones para referirnos a realidades pasadas y futuras.

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13
Q

Qué es la humanización?

A

Conjunto de procesos culturales que conducen desde los primates al ser humano

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14
Q

Qué es la antropogenesis?

A

Es el estudio del origen del ser humano que se compone de los procesos de humanización y hominizacion. La humanización es el conjunto de procesos culturales que conducen desde los primates al ser humano . La hominizacion es el conjunto de procesos biológicos que conducen desde los primates al género homo .

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15
Q

Qué es la cultura ?

A

El conjunto de información adquirida socialmente y transmitida mediante el lenguaje

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16
Q

Cuáles son las características de los echos culturales?

A

La herencia social, es decir, no forma parte de la naturaleza se transmite por canales como las familias, la escuela, el lenguaje, el arte, etc.
El simbolismo que se expresa a través de símbolos compartidos por una comunidad, es decir, por convección que están pactados, como por ejemplo el símbolo de la paz
El dominio de la naturaleza que da lugar a una segunda naturaleza artificial
Está compartido socialmente, es decir que no pertenece. Un único individuo son hechos grupales características de toda la sociedades humanas
Globalizador que dan lugar a reglas, conductas o hábitos para todo lo que nos rodea

18
Q

Dime las ideas dentro de la antropología filosófica para definir en qué consiste el ser humano

A

Max Scheler S.xix-xx: este incide en las similitudes con los animales, tenemos una parte irracional, instintiva al igual que los animales. Lo que nos diferencia es que somos capaces de dominar los instintos y que tenemos algo que los animales no tienen , valores.

Arnold Gehlen S.xx: nos define como seres deficitarios no especializados . Éste insiste en las diferencias entre animales y humanos, carecemos de órganos específicos y distintos fuertes es decir, nacemos con instintos que se pierden a los pocos meses. Como por ejemplo el de la succión apnea marcha o Babinsky y también carecemos entorno específico es decir que gracias a eso nos podemos adaptar a varios entornos. Por lo tanto necesitamos una segunda naturaleza para completar nuestras carencias biológicas. Esa segunda naturaleza es la cultura, ya que esta te enseña usar tus capacidades biológicas.
Adolf portman: el ser humano nace incompleto y necesita de los demás para desarrollarse y aprender los rasgos que lo definen. Una vez nacido tiene una infancia extrauterina. Los rasgos que lo definen son la posición herida, el lenguaje simbólico, la destreza manual y el razonamiento mental. 

19
Q

Dime las posturas ante la diversidad cultural( humanismo)

A

Etnocentrismo: se juzga a los otros grupos desde la propia cultura, siendo la propia la buena y criticando elementos diferentes extraños. Está en la base de fenómenos como el imperialismo o la colonización.
Racismo: creencia en la superioridad de unos grupos sobre otros por sus características raciales, es decir, tono de piel, estatura, etc.
Relativismo cultural: toda cultura tiene valor por sí misma el riesgo de esta postura es que suele servir como excusa para la pasividad ante actos injustos
Multiculturalismo : es decir, diferentes culturas, pueden convivir en un mismo espacio, pero no tienen porque interactuar
Interculturalismo: diferentes culturas conviven en un mismo espacio, y tienen que interactuar entre sí apuesta por la tolerancia y respeto entre diversas creencias
Universalismo : rechazo de las actitudes etnocéntricas, para evitar que unas culturas se impongan sobre otras basándose en el diálogo

20
Q

Dime la diferencia entre culturalismo .interculturalismo y relativismo cultural

A

El relativismo cultural no hay límites , pero en el inter culturalismo y en el multiculturalismo, los límites son no infringir los derechos humanos

21
Q

Dime los debates en antropología

A

Está el Hip ismo contra el ambientalismo, la atención entre la naturaleza y la cultura y la agresividad genética y altruismo

22
Q

Explícame el innatismo contra el ambientalismo

A

El Jingnan ismo defiende que la conducta humana obedece a nuestra naturaleza biológica, determinada por nuestros genes, aunque reconocen que el ambiente y la educación pueden influir la clave de nuestro desarrollo. Está en la herencia genética.
El ambientalismo dice que el rasgo del ser humano es nacer con una gran plasticidad, es decir, que se puede moldear nacemos, equipados con actos reflejos y algunas respuestas instintivas, pero lo demás es fruto del aprendizaje
La posición intermedia es que influye tanto la genética como el ambiente es decir, si evitan consecuencias incómodas, ya que si todo lo que hago depende de mis genes donde queda mi libertad y si todo depende del ambiente que hay de mi responsabilidad

23
Q

Explícame la tensión entre naturaleza y cultura
Donde seríamos más felices?

A

Para Tomás Hobbes “ el hombre es un lobo para el hombre “
Para Singmund Freud tenemos dos instintos, el de eros que es de vida y sexualidad, que es el instinto de reproducción y el de Tanatos, que es el instinto de la supervivencia que impulsa hacia la violencia y la agresividad para poder vivir en sociedad hemos de reprimir la satisfacción de esos deseos la cultura pone freno estos impulsos y nos enseña a reprimirlos ya que si no la convivencia sería imposible
Por otro lado Jean -Paul Roussean apunta a la bondad natural del ser humano que se ve dañada por la cultura o sociedad que nos corrompe y fomenta la competitividad

24
Q

explícame la agresividad , genética y altruismo

A

La etología es la ciencia que estudia el comportamiento animal , destaca konrad Lorenz que es el fundador de esta ciencia , se posiciona en la línea de Freud y hobbes : considera que la agresividad es un instinto para el ser humano junto a él sexo el hambre y el miedo .
La agresividad no sirve solamente para defendernos, sino que a veces puede favorecer vínculos de amistad entre grupos humanos, que desvían agresividad entre ellos hacia un enemigo común
Edward osbone wilson trata de explicar cómo fueron seleccionados, evolutivamente los comportamientos altruistas al favorecer la transmisión genética en el altruismo genético. Cuando alguien actúa generosamente, sus genes le llevan actuar así porque lo más conveniente para pasar a la siguiente generación.