Quel est le sujet de l’Iliade ?
La colère d’Achille.
Quand est-ce que commence l’histoire de l’Iliade (en dehors du livre même)?
Par le mariage de Thétis et Pélée, parents d’Achille. Le poème de Catulle, Carmen, est une epyllion (épopée très brève) qui raconte ce mariage. Cela s’est fait a une époque où les Dieux et mortels vivaient ensemble sur Terre. Mais Eris n’a pas été invitée, alors elle a ramené une pomme dorée -> jugement de Pâris -> commencement de la guerre de Troie.
Qui est Heinrich Schliemann ?
Un millionnaire persuadé que Troie a existé, et il est allé la chercher en Turquie.
Il a trouvé une ville entre la mer Noire et la mer Egée, qui, par stratégie aurait crée une taxe commerciale pour les bateaux -> raison possible pour une guerre.
Heinrich n’aurait cependant pas trouvé la Troie d’Homère, car il y aurait 9 Troie à travers le temps. La Troie d’Homère serait la Troie VI. Mais Homère a vécu 400 ans après Troie VI (Homère parle de fer dans l’Iliade.
Qui était Homère ? (question homérique)
Deux grandes écoles :
- l’unitaire (1 seul Homère)
- l’analytique (plusieurs Homère)
Pourquoi la tradition fait de lui un aveugle ?
Car Homeros = ho me horein = celui qui ne voit pas.
Qu’a trouvé Schliemann, mis à part Troie ?
Le supposé masque d’Agamemnon (bien plus ancien en réalité) + les supposés bijoux d’Hélène (trop ancien aussi)
Il y a en réalité une troisième école lorsque l’on pose la question homérique :
L’école de Schadewald : développe la théorie qu’il y a eu deux Homère : le poète A et le poète B.
Le poète A était plus organique dans sa méthode, et aurait reçu une tradition orale. Le poète B a recueilli cet ouvrage, et l’a complété.
Cette théorie est avancée sur le fait que certains passages se répète sans nécessité, ce qui laisse penser que quelqu’un a retouché le texte.
Quelles sont les premières paroles de l’Iliade ? Que laissent-elles penser ?
“menis” = la colère. C’est comme un avertissement. -> Il y a déjà une pensée philosophique avec Homère. C’est presque une expression tragique de la colère.
Le contrôle des passions était un sujet central pour la philosophie des anciens, surtout à partir de Platon.
“la Hamartia” = l’erreur tragique en grec -> il y a une utilisation politique, religieuse, philosophique faite de ce terme.
Pourquoi la colère peut-elle avoir un effet sur la communauté ?
Car ils pensaient déjà que ce qui se passe dans l’intériorité de quelqu’un peut affecter les autres.