Odyssée Flashcards

(16 cards)

1
Q

Pour Cavatis, écrivain moderne, qui est le véritable protagoniste de l’Odyssée ?

A

C’est Ithaque, le retour à la patrie, les voyageurs.

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2
Q

Qu’est-ce qu’implique le voyage ?

A

Des métamorphoses.

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3
Q

Parfois, les héros sont associés des divinités lorsqu’ils incarnent les vertus de celles-ci. A quelle divinité Ulysse est-il associé ?

A

A Athéna, car il incarne la stratégie, les ruses. Ulysse est l’incarnation mortelle d’Athéna.

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4
Q

Au cours de son voyage, Ulysse change plusieurs fois d’identitée :

A

roi, voyageur, inconnu, … Il se transforme. Athéna aussi est capable de se transformer, notamment pour envoyer des messages.

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5
Q

Que veut dire deinos ?

A

L’Homme est merveilleux MAIS double sens : capable des meilleures choses comme des pires.

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6
Q

En quoi consiste l’héroïsme d’Ulysse ?

A

L’héroïsme d’Ulysse n’est pas une essence fixe : au contraire, c’est l’adaptation permanente. Il s’adapte en permanence pour survivre et résoudre les mécanismes (son autre épithète = “aux plusieurs mécanismes”)

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7
Q

Qui est Calypso ? Que s’est-il passé avec elle ? Remarques ?

A
  • Ulysse a passé 7 ans avec elle
  • A transformé ses compagnons en porcs.
  • Ulysse a oublié qui il était, jusqu’à ce qu’Athéna intervienne (demande à Zeus d’envoyer Hermès). Il décide alors de rentrer.
  • Pour éviter qu’il rentre, Calypso lui dit que s’il reste, elle lui donnera l’immortalité.
  • Calypso (kalutein) signifie cacher, occulter. Calypso a caché Ulysse.
  • Ulysse se sauve grâce à la technè, encore une fois : il construit un radeau de ses propres mains.
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8
Q

Que peut-on dire du rôle/de la figure de l’aède dans l’Odyssée ?

A

Chez les Phéaciens, Ulysse écoute l’aède Démodocos et pleure : il devient spectateur de sa propre légende.
Puis il prend la parole, et raconte ses aventures. Dans ce passage, Ulysse est Homère, il devient aède. La parole devient une forme de puissance.
Du pov littéraire, c’est intéressant, c’est comme une poupée russe.

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9
Q

Pourquoi peut-on dire que le retour d’Ulysse à Ithaque est une restauration ?

A

Il redevient guerrier et tue tous les prétendants qui voulaient Pénélope. C’est une restauration brutale.
Encore une fois, Ulysse se cache, se transforme, en se déguisant en pauvre. Encore une fois, Athéna l’aide dans son entreprise.

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10
Q

La Nékya (Chant XI, centre de l’ouvrage) : “descente” ou invocation ?

A

C’est une invocation aux morts, pour leur parler. C’est faire venir les morts pour les interroger. C’est un rite de nécromancie. C’est une invocation des âmes.
Il y a discrépance d’interprétation : descente ou invocation ? Pour certains, Ulysse ne descend pas aux Enfers, il s’agit surtout d’une invocation aux confins du monde, mais il y a aussi une descente, même s’il n’est que symbolique.

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11
Q

Pourquoi peut-on dire que, dans l’Odyssée, Circé joue un rôle d’initiatrice ?

A

Elle accueille Ulysse, le met à l’épreuve, puis le fait accéder à un savoir décisif. A ce titre, elle rappelle Diotime dans le Banquet de Platon : une figure féminine qui oriente le héros vers une compréhension plus haute.
Circé introduit Ulysse à des “mystères” : elle lui donne les indications et les rites nécessaire pour affronter l’invisible -> elle transforme son errance en parcours initiatique.

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12
Q

A quoi renvoie le nom de Circé ?

A

Son nom est associée à l’idée de cercle, de cycle -> Circé embarque Ulysse dans un cycle, alors qu’il s’approche de la fin de son voyage. Elle apparait comme celle qui conduit la métamorphose.

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13
Q

Quels morts Ulysse invoque-t-il ?

A

Tirésias : exception capitale : il conserve une lucidité singulière et donne l’orientation du retour
Anticlée (sa mère) : la mort comme séparation radicale.
Achille : renversement des valeurs héroïques
+ catalogues et supplicités

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14
Q

Que signifient psychè et eidola ? Qu’est-ce que cela montre, dans le contexte des Enfers ?

A

psychè : souffle de vie qui quitte le corps
eidola : les représentations, les images =, les ombres*
L’enfer d’Hadès homérique que nous présente Ulysse n’est pas un lieu terrifiant : c’est un lieu d’errance, d’oubli. C’est un paradoxe qu’Ulysse, qui doit récupérer sa mémoire là-bas.

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15
Q

Pourquoi Ulysse refuse-t-il l’offre de Calypso ?

A

Car son immortalité réside ailleurs, il ne cherche pas la vie éternelle, la gloire. Le prénom de sa mère signifie anti-gloire. Il décide que son destin est une immortalité transcendantale, qui consiste à poursuivre sa quête de restaurer l’ordre de sa patrie.

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16
Q

Quelle est l’interprétation de Buffière sur l’épisode des sirènes ?

A

L’épisode des sirènes est une allégorie du savoir dangereux. Ulysse devient alors une proto-figure des philosophes, car il n’y a pas de savoir dangereux dans la philosophie. Il écoute ces choses transcendantales mais il se protège.
-> le chant des sirènes implique une connaissance que tous les hommes ne peuvent pas supporter. Ulysse est un héros prudent mais qui ne renonce pas au savoir. Cet épisode devient ainsi une leçon de mesure et de maîtrise de soi.