Hauerwas: kyrkan och den kristna etiken
Svar:
• Etik handlar om karaktärsformande, inte regler.
• Kyrkan är en särskild social gemenskap – ett ”alternativt samhälle”.
• Lev enligt den bibliska berättelsen.
• Betoning på fred, sanning och icke-våld.
Meilaenders ”bakgrundsövertygelser” i bioetik
Svar:
• Människan är Guds avbild.
• Människan är begränsad och sårbar.
• Kroppslighet och relationer är centrala.
• Bioetik är en kallelse, inte bara teknik.
Ny naturlagsteori (NNL) – grundidéer
Svar:
• Grundläggande mänskliga ”basic goods”: liv, lek, vänskap, kunskap, religion m.m.
• Moral = rationellt främjande av dessa goda.
• Icke-konsequentialistisk: man får aldrig direkt förstöra ett grundgott.
Är kristna bakgrundsövertygelser legitima i etik?
Skäl för: transparens, rik moraltradition, pluralism, motivation.
Skäl emot: inte delbara av alla, risk för dogmatism, olämpligt för lagstiftning.
Skillnad klassisk naturlag vs NNL
Svar:
Klassisk (Aquinas):
• Bygger på teleologi och Guds skapelseordning.
• Moral härleds från naturens ändamål.
NNL:
• Försöker vara filosofiskt neutral, mindre teologisk.
• Utgår från självklara ”basic goods” utan metafysik.
Kritik mot naturlagsetik
Svar:
• Is–ought-problemet.
• Kulturberoende ”natur”.
• Kan bli rigid.
• Biologiska fakta ger inte alltid moral.
Dubbla effekten – vad är det?
Svar:
En handling med god och dålig effekt kan vara tillåten om:
1. handlingen är god/neutral
2. den dåliga effekten är icke-avsedd
3. den goda effekten kommer inte genom den dåliga
4. proportionella skäl finns
Exempel: Spårvagnsproblemet → byta spår och ”förutse” död, inte ”avsikta”.
Gudomlig befallningsetik (DCT)
Svar:
Det rätta är det Gud befaller. Moral grundas direkt i Guds vilja.
Eutyfrons dilemma
Svar:
Är något gott för att Gud befaller det, eller befaller Gud det för att det är gott?
→ Problem: godtycklighet vs moral oberoende av Gud.
Hur svarar DCT-förespråkare?
Svar:
• Godhet = Guds natur (inte godtyckligt).
• Gud befaller det som flödar ur hans goda väsen.
Gud i naturlag vs gudomlig befallning
Naturlag: Gud → skapar moralisk ordning → människan upptäcker den.
DCT: Gud → befaller moralisk ordning direkt.