Singers försvar av abort
Svar:
• Fostret är ingen person (saknar självmedvetande).
• Saknar preferensen att fortsätta leva.
• Kvinnans preferenser väger tyngre.
→ Abort är ofta moraliskt tillåten.
Totala vs existensfokuserande synsättet
Total view: fler lyckliga liv → bättre.
Prior existence view: moral gäller bara för existerande individer.
Varför är det värre att döda en person än en icke-person enligt Singer?
Svar:
Personer har framtidsorienterade preferenser → död förstör centrala livsplaner.
Varför kan det vara rätt att döda spädbarn enligt Singer?
Spädbarn är inte personer.
• Kan sakna framtida utsikter till gott liv (vid svåra funktionsnedsättningar).
• Föräldrars och syskons preferenser spelar roll.
Obs: mycket kontroversiellt resonemang.
Kan man rättfärdiga djuruppfödning för mat? (Singer)
Svar:
Teoretiskt ja – om djuren lever lyckliga liv och dör smärtfritt.
I praktiken nästan alltid nej → industrin orsakar stort lidande.
När är frivillig eutanasi tillåten (Singer)?
Svar:
• Personen vill dö
• Beslutet är frivilligt och rationellt
• Det minskar lidande
• Andras preferenser påverkas inte mer negativt än nödvändigt
Varför inte rättfärdiga ofrivillig eutanasi?
Svar:
En person har preferensen att fortsätta leva → att döda honom/henne bryter en central preferens och är därför fel.
När kan icke-frivillig eutanasi vara rätt enligt Singer?
Svar:
• Individen är icke-person (spädbarn, svårt kognitivt nedsatt)
• Kan inte uttrycka preferenser
• Livet innehåller lidande
• Total view kan väga in alternativet ”skapa ett annat lyckligt liv”
Najdenski: Respekt för kroppens öppningar
Svar:
Vi har intuitiv moralisk avsky för kränkning av kroppens ”gränser” (t.ex. tvångspenetration, organskörd). Moralen är kopplad till vår kroppsliga integritet.
Najdenski: Moralen som restriktiv
Moral sätter gränser för vad vi ska göra med kroppen även om goda konsekvenser finns → exempel: organtransplantation utan samtycke är moraliskt otillåtet.
Plantinga: varför är människan religöst benägen?
Svar:
Vi har naturlig disposition att tro på Gud. Tro är grundläggande (”properly basic belief”). Del av vår kognitiva struktur.
Plantinga: Naturalismen underminerar sig själv
Om allt är evolutionärt betingat finns ingen garanti att våra övertygelser (inkl. naturalism) är sanna → naturalismen blir självmotsägelse.